寓言“刻舟求剑”出自《吕氏春秋·察今》。
《吕氏春秋》是战国时期秦国政治家吕不韦集合门客编撰的一部杂家名著，又名《吕览》，全书以道家学说为主体，集合了法家、儒家、墨家等各家学说于一炉，是战国末期杂家的代表作。
《刻舟求剑》的原文
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!
出自古籍《吕氏春秋》中一则寓言。
寓言讽刺一些人不知“舟已行而剑不行”的道理，死搬教条不知求变，其结果只能是南辕北辙事与愿违，徒增笑尔。
寓意：刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。
揭示道理：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
这个寓言取自秦、吕不韦所编《吕氏春秋、察今》:楚国有一个过江的人，他的剑从船上掉到了江水中。他便立刻在船帮上刻记号，说:这个地方就是我的剑掉下去的地方。船靠岸后，他徒劳无功地从刻记号的地方下水找不可能找到的剑。作者评价道:舟已行矣，而剑??行。求剑若此，??亦惑乎！作者用这个故事告诫人们，做事不可因循守旧，默守陈规，否则就会失败。
刻舟求剑的寓言故事讽刺了片面、静止，不知变通、墨守成规的人。这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。办事刻板，拘泥而不知变通是不行的。